Setelah Asar di Hari Jumat

Gabung WAGrup dan Sosmed Permata Sunnah: Silakan klik http://kontakk.com/@permatasunnah

📝 ADAB-ADAB PADA HARI JUMAT

Bismillah was shalatu was salamu 'ala Rasulillah wa ba'du.

1. Disunnahkan bagi orang yang hendak menghadiri shalat Jumat agar mengamalkan beberapa hadis berikut ini:

Dari Salman Al-Farisi, dia mengatakan bahwa Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda:

لاَ يَغْتَسِلُ رَجُلٌ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَيَتَطَهَّرُ مَا اسْتَطَاعَ مِنَ الطُّهْرِ، وَيُدَهِّنُ مِنْ دُهْنِهِ، أَوْ يَمَسُّ مِنْ طِيْبِ بَيْتِهِ، ثُمَّ يَخْـرُجُ فَلاَ يُفَرِّقُ بَيْنَ اثْنَيْنِ، ثُمَّ يُصَلِّي مَا كُتِبَ لَهُ، ثُمَّ يَنْصِتُ إِذَا تَكَلَّمَ اْلإِمَامُ، إِلاَّ غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجُمُعَةِ اْلأُخْرَى

“Tidaklah seorang laki-laki mandi pada hari Jumat, lalu bersuci dengan sebaik-baiknya. Setelah itu berminyak rambut atau memakai wangi-wangian dari rumahnya. Kemudian keluar (menuju masjid), tidak memisahkan antara dua orang, lalu shalat sunnah semampunya. Lantas diam ketika imam berkhutbah, melainkan diampuni dosanya antara Jumat itu dan Jumat yang lain.” [Shahiih Al-Bukhari (Fathul Baari), II/370 no. 883]

Dari Abu Sa’id radhiallahu 'anhu, dia berkata: “Barang siapa mandi pada hari Jumat, mengenakan baju terbaiknya, dan mengenakan minyak wangi, jika ada. Kemudian menghadiri shalat Jumat dan tidak melangkahi orang-orang. Setelah itu shalat semampunya lantas diam ketika imam keluar hingga selesai shalat. Maka itu semua adalah penghapus dosa antara Jumat itu dan Jumat sebelumnya.” [Shahiihul Jaami’ush Shaghiir, no. 6066]

Dari Abu Hurairah radhiallahu 'anhu, dia mengatakan bahwa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda:

إِذَا كَانَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ كَانَ عَلَى كُلِّ بَابٍ مِنْ أَبْوَابِ الْمَسْجِدِ مَلاَئِكَةٌ يَكْتُبُوْنَ النَّاسَ عَلَى قَدْرِ مَنَازِلِهِمُ اْلأَوَّلُ فَاْلأَوَّلِ، فَإِذَا جَلَسَ اْلإِمَامُ طَوُوا الصُّحُفَ وَجَاؤُوْا يَسْتَمِعُوْنَ الذِّكْرَ، وَمَثَلُ الْمُهَجِّرِ كَمَثَلِ الَّذِيْ يُهْدِي بَدَنَةً، ثُمَّ كَالَّذِيْ يُهْدِي بَقَرَةً، ثُمَّ كَالَّذِيْ يُهْدِي الْكَبْشَ، ثُمَّ كَالَّذِيْ يُهْدِي الدَّجَاجَةَ، ثُمَّ كَالَّذِيْ يُهْدِي الْبَيْضَةَ

“Jika hari Jumat tiba, maka pada tiap pintu-pintu masjid terdapat para Malaikat. Mereka mencatat orang-orang berdasarkan kedudukan mereka. Yang datang pertama mendapat kedudukan pertama. Jika imam duduk, maka mereka menutup lembar catatan dan masuk untuk mendengar dzikir (khutbah). Perumpamaan orang yang datang di awal waktu ibarat orang yang berkurban dengan unta. Setelah itu seperti orang yang berkurban dengan sapi. Kemudian seperti orang yang berkurban dengan domba. Lalu seperti orang yang berkurban dengan ayam. Berikutnya lagi seperti orang yang berkurban telur.” [Shahiih Muslim, II/587 no. 850]

2. Beberapa Dzikir dan Doa yang Disunnahkan Pada Hari Jumat:

a. Memperbanyak shalawat dan salam atas Nabi shallallahu ‘alaihi wa salam.

Dari Aus bin Aus, dia mengatakan bahwa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda:

إِنَّ مِنْ أَفْضَلَ أَيَّامِكُمْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، فِيْهِ خُلِقَ آدَمُ، وَفِيْهِ قُبِضَ، وَفِيْهِ النَّفْخَةُ، وَفِيْهِ الصَّعِقَةُ، فَأَكْثِرُوْا عَلَيَّ مِنَ الصَّلاَةِ فِيْهِ، فَإِنَّ صَلاَتَكُمْ مَعْرُوْضَةٌ عَلَيَّ، قَالُوْا: يَا رَسُوْلَ اللهِ، وَكَيْفَ تُعْرِضُ عَلَيْكَ صَلاَتَنَا وَقَدْ أَرَمْتَ؟ فَقَالَ: إِنَّ اللهَ حَرَّمَ عَلَى اْلأَرْضِ أَنْ تَأْكُلَ أَجْسَادَ اْلأَنْبِيَاءِ

“Sesungguhnya seutama-utama hari kalian adalah hari Jumat. Pada hari itu Adam diciptakan dan diwafatkan. Pada hari itu pula sangkakala (kedua) ditiup dan manusia dimatikan (tiupan sangkakala pertama.-ed.) pada hari itu perbanyaklah mengucap shalawat atasku. Karena sesungguhnya shalawat kalian sampai kepadaku.” Mereka bertanya: “Wahai Rasulullah, bagaimana shalawat kami sampai kepada engkau, padahal jasad engkau telah rusak?” Beliau bersabda: “Sesungguhnya Allah Azza wa Jalla mengharamkan bumi memakan (merusak) jasad para Nabi.” [Shahiih Sunan Ibni Majah, no. 889]

b. Membaca surat Al-Kahfi.

Dari Abu Sa’id Al-Khudri radhiallahu 'anhu, Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda:

مَنْ قَرَأَ سُوْرَةَ الْكَهْفِ فِيْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ أَضَاءَ لَهُ النُّوْرُ مَا بَيْنَ الْجُمُعَتَيْنِ

“Barang siapa membaca surat Al-Kahfi pada hari Jumat, maka terdapat cahaya yang meneranginya di antara dua Jumat.” [Irwaa’ul Ghaliil, no. 626]

c. Memperbanyak doa sambil mengharap waktu yang mustajab.

Dari Jabir radhiallahu 'anhu, dari Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam, beliau bersabda:

1. يَوْمُ الْجُمُعَةِ اِثْنَتَـا عَشْرَةَ سَاعَةً، لاَ يُوْجَدُ فِيْهَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ يَسْأَلُ اللهَ  شَيْئًا إِلاَّ اَتَاهُ إِيَّاهُ، فَالْتَمِسُوْهَا آخِرَ سَـاعَةٍ بَعْدَ صَلاَةِ الْعَصْرِ

“Hari Jumat terdiri dari dua belas waktu. Tidak ada seorang hamba Muslim pun yang saat itu meminta pada Allah melainkan Allah mengabulkannya. Carilah ia (waktu yang mustajab) di akhir waktu tersebut, yaitu setelah shalat Asar.” [Shahih: Abu Dawud, An-Nasai, dan Al-Hakim meriwayatkan lafaz ini. Dia berkata: Shahih berdasarkan syarat Muslim (Shahih At-Targhiib, no. 705), Shahiih Muslim, II/584 no. 853]

3. Shalat Jumat di Masjid Jami’.

Dari Aisyah radhiallahu 'anha, dia berkata: “Dulu pada hari Jumat orang-orang berbondong-bondong dari rumah-rumah mereka dan dataran tinggi.” [Muttafaq Alaihi]

Dari Az-Zuhri rahimahullah: “Dahulu penduduk Dzul Hulaifah berkumpul bersama Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam. Padahal jaraknya enam mil dari Madinah.” [Al-Baihaqi, III/175]

Dari Atha’ bin Abi Rabbah rahimahullah, dia berkata: “Dahulu penduduk Mina menghadiri shalat Jumat di Makkah.” [Al-Baihaqi, III/175]

Al-Hafizh berkata dalam At-Talkhish (II/55): “Tidak ada riwayat yang mengatakan bahwa Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam mengizinkan seseorang mendirikan shalat Jumat di beberapa masjid di Madinah. Tidak pula di desa-desa terdekat.”

4. Hari raya (Idul Fithri dan Idul Adha) bertepatan dengan hari Jumat.

Jika hari raya terjadi (bertepatan) pada hari Jumat, maka gugurlah kewajiban shalat Jumat bagi yang telah melakukan shalat Ied. Dari Zaid bin Arqam radhiallahu 'anhu, dia berkata: “Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam shalat Ied kemudian memberi keringanan dalam shalat Jumat. Beliau bersabda:

مَنْ شَاءَ أَنْ يُصَلِّيَ فَلْيُصَلِّ

“Barang siapa ingin shalat, maka shalatlah.” [Shahiih Sunan Ibnu Majah, no. 1082]

Disunnahkan agar imam mendirikan shalat Jumat agar orang yang ingin melaksanakannya dan orang yang tidak shalat Ied melaksanakannya. Dari Abu Hurairah radhiallahu 'anhu, Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda:

قَدِ اجْتَمَعَ فِـيْ يَوْمِكُمْ هذَا عِيْدَانِ، فَمَنْ شَـاءَ أَجْزَأَهُ مِنَ الْجُمُعَةِ، وَإِنَّا مُجَمِّعُوْنَ

“Pada hari ini telah berlangsung dua hari raya. Barang siapa telah melakukan shalat Ied, maka dia boleh meninggalkan shalat Jumat. Namun, kami akan melakukan shalat Jumat.” [Sunan Ibnu Majah, I/416 no. 1311. Dari hadis Ibnu Abbas radhiallahu 'anhuma]

📔 Rujukan: Kitab Al-Wajiiz fii Fiqhis Sunnah wal Kitaabil Aziiz, Penulis Syaikh Abdul Azhim bin Badawai Al-Khalafi.

والله أعلم… وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم

🖥 Sumber: https://almanhaj.or.id

----------••♛♛♛••----------

💎 Permata Sunnah
🌐 Web: http://permatasunnah.com

💰 Donasi Dakwah Permata Sunnah
🏧 Bank Negara Indonesia (BNI Syariah)
| No. Rek: 0617861121
| An. Dedi Budika
| Kode Bank 427
📱Konfirmasi: Pilih salah satu
• Silakan Klik http://bit.ly/2DonasiPermataSunnah
• Pesan 0822-9386-8892 (WA)

📡 Silakan disebar Artikel ini dengan tidak menambah dan mengurangi isi tulisan.