Kapankah Para Jamaah Berdiri Untuk Shalat?
Gabung WAGrup dan Sosmed Permata Sunnah: Silakan klik http://kontakk.com/@permatasunnah
๐ Kitab Shalat
๐ข BAB: AZAN DAN IQAMAT
Bismillah was shalatu was salamu 'ala Rasulillah wa ba'du.
๐ Beberapa Permasalahan Seputar Azan & Iqamat (Seri 2)
》 Hendaknya Beriqamat Selain di Tempat Azan
Dasarnya adalah hadis Abdullah bin Zaid radhiallahu 'anhu yang telah lalu. Di dalamnya disebutkan sifat azan, hingga ia berkata: "Kemudian, ia sedikit menjauh dariku lalu berkata: Jika kamu mengumandangkan iqamat shalat, maka ucapkanlah..." kemudian, ia menyebutkan hadis itu.
Guru kami Al-Albani rahimahullah di dalam Tamaamul Minnah, hlm. 145 (dikutip dengan ringkas) berkata: "Di dalamnya terdapat dalil yang jelas bahwa sunnah dalam iqamat adalah pada tempat lain, bukan di tempat dikumandangkannya azan. Aku menemukan sebagian atsar yang menguatkan hadis Abdullah bin Zaid ini. Ibnu Abi Syaibah meriwayatkannya (I/ 224) dari Abdullah bin Syaqiq, dia berkata: 'Termasuk sunnah adalah mengumandangkan azan di menara dan mengumandangkan iqamat di dalam Masjid. Dahulu, Abdullah melakukannya.' Sanadnya shahih."
Abdurrazzaq meriwayatkan (1/506) bahwasanya Umar bin Abdul Aziz mengutus beberapa orang laki-laki ke Masjid: "Jika shalat telah diiqamatkan, maka bangkitlah untuk mengerjakan shalat." Sanadnya juga shahih. Atsar ini zahirnya menunjukkan bahwa iqamat dilakukan di dalam Masjid.
》 Apakah Iqamat Harus Diulangi Jika Terdapat Jeda Waktu yang Panjang Antara Iqamat dan Shalat?
Iqamat tidak perlu diulangi jika antara iqamat dan shalat dipisahkan dengan pembicaraan atau yang lainnya. Dasarnya adalah hadis dari Anas radhiallahu 'anhu, dia berkata: “Iqamat shalat telah dikumandangkan, namun Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam tetap bercakap-cakap (berbicara) dengan seorang laki-laki di samping Masjid. Tatkala beliau bangkit untuk mengerjakan shalat, ternyata orang-orang sudah tertidur.” [HR. Bukhari, no. 642]
Dari Abu Hurairah radhiallahu 'anhu bahwasanya Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam keluar dari rumah padahal shalat telah diiqamatkan dan shaf telah lurus. Bahkan, ketika telah berdiri di tempat shalatnya dan kami menunggu takbirnya, beliau beranjak pergi dan berkata: "Tetaplah di sini (tempat kalian)." Maka kami pun diam di posisi kami masing-masing. Tidak lama kemudian beliau kembali kepada kami sementara air menetes dari kepala beliau. Ternyata beliau mandi. [HR. Bukhari, no. 639]
》 Kapankah Para Jamaah Berdiri Untuk Shalat?
Ibnul Mundzir meriwayatkan dari Anas radhiallahu 'anhu bahwasanya dia bangkit ketika muadzin mengucapkan: “Qad qaamatish shalaah.”
Guru kami, Al-Albani rahimahullah, di dalam kitab Tamaamul Minnah, hlm. 151 berkata: "Hal itu dikhususkan jika pada saat itu imam sudah berada di Masjid. Dengan makna inilah, hadis Abu Hurairah radhiallahu anhu: "Ketika iqamat shalat dikumandangkan untuk Rasulullah, orang-orang bergegas mengambil shaf mereka sebelum Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam berdiri di tempatnya." Hadis ini diriwayatkan oleh Muslim dan lainnya."
Adapun jika imam tidak berada di dalam Masjid, maka jamaah tidak berdiri hingga mereka melihat imam telah keluar, hadis dari Abu Qatadah radhiallahu ‘anhu, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda:
“Apabila dikumandangkan iqamat, janganlah kalian berdiri, hingga kalian melihatku.” [HR. Bukhari 637, Muslim 604, Nasai 687, dan yang lainnya]
✒ Alfaqir ilallah: Abu Muhammad Royhan
๐ป Sumber: https://permatasunnah.com/beberapa-permasalahan-seputar-azan-iqamat-seri-2/
----------••♛♛♛••----------
๐ Permata Sunnah
๐ Web: http://permatasunnah.com
๐ฐ Donasi Dakwah Permata Sunnah
๐ง Bank Negara Indonesia (BNI Syariah)
| No. Rek: 0617861121
| An. Dedi Budika
| Kode Bank 427
๐ฑKonfirmasi: Pilih salah satu
• Silakan Klik http://bit.ly/2DonasiPermataSunnah
• Pesan 0822-9386-8892 (WA)
๐ก Silakan disebar Artikel ini dengan tidak menambah dan mengurangi isi tulisan.
๐ Kitab Shalat
๐ข BAB: AZAN DAN IQAMAT
Bismillah was shalatu was salamu 'ala Rasulillah wa ba'du.
๐ Beberapa Permasalahan Seputar Azan & Iqamat (Seri 2)
》 Hendaknya Beriqamat Selain di Tempat Azan
Dasarnya adalah hadis Abdullah bin Zaid radhiallahu 'anhu yang telah lalu. Di dalamnya disebutkan sifat azan, hingga ia berkata: "Kemudian, ia sedikit menjauh dariku lalu berkata: Jika kamu mengumandangkan iqamat shalat, maka ucapkanlah..." kemudian, ia menyebutkan hadis itu.
Guru kami Al-Albani rahimahullah di dalam Tamaamul Minnah, hlm. 145 (dikutip dengan ringkas) berkata: "Di dalamnya terdapat dalil yang jelas bahwa sunnah dalam iqamat adalah pada tempat lain, bukan di tempat dikumandangkannya azan. Aku menemukan sebagian atsar yang menguatkan hadis Abdullah bin Zaid ini. Ibnu Abi Syaibah meriwayatkannya (I/ 224) dari Abdullah bin Syaqiq, dia berkata: 'Termasuk sunnah adalah mengumandangkan azan di menara dan mengumandangkan iqamat di dalam Masjid. Dahulu, Abdullah melakukannya.' Sanadnya shahih."
Abdurrazzaq meriwayatkan (1/506) bahwasanya Umar bin Abdul Aziz mengutus beberapa orang laki-laki ke Masjid: "Jika shalat telah diiqamatkan, maka bangkitlah untuk mengerjakan shalat." Sanadnya juga shahih. Atsar ini zahirnya menunjukkan bahwa iqamat dilakukan di dalam Masjid.
》 Apakah Iqamat Harus Diulangi Jika Terdapat Jeda Waktu yang Panjang Antara Iqamat dan Shalat?
Iqamat tidak perlu diulangi jika antara iqamat dan shalat dipisahkan dengan pembicaraan atau yang lainnya. Dasarnya adalah hadis dari Anas radhiallahu 'anhu, dia berkata: “Iqamat shalat telah dikumandangkan, namun Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam tetap bercakap-cakap (berbicara) dengan seorang laki-laki di samping Masjid. Tatkala beliau bangkit untuk mengerjakan shalat, ternyata orang-orang sudah tertidur.” [HR. Bukhari, no. 642]
Dari Abu Hurairah radhiallahu 'anhu bahwasanya Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam keluar dari rumah padahal shalat telah diiqamatkan dan shaf telah lurus. Bahkan, ketika telah berdiri di tempat shalatnya dan kami menunggu takbirnya, beliau beranjak pergi dan berkata: "Tetaplah di sini (tempat kalian)." Maka kami pun diam di posisi kami masing-masing. Tidak lama kemudian beliau kembali kepada kami sementara air menetes dari kepala beliau. Ternyata beliau mandi. [HR. Bukhari, no. 639]
》 Kapankah Para Jamaah Berdiri Untuk Shalat?
Ibnul Mundzir meriwayatkan dari Anas radhiallahu 'anhu bahwasanya dia bangkit ketika muadzin mengucapkan: “Qad qaamatish shalaah.”
Guru kami, Al-Albani rahimahullah, di dalam kitab Tamaamul Minnah, hlm. 151 berkata: "Hal itu dikhususkan jika pada saat itu imam sudah berada di Masjid. Dengan makna inilah, hadis Abu Hurairah radhiallahu anhu: "Ketika iqamat shalat dikumandangkan untuk Rasulullah, orang-orang bergegas mengambil shaf mereka sebelum Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam berdiri di tempatnya." Hadis ini diriwayatkan oleh Muslim dan lainnya."
Adapun jika imam tidak berada di dalam Masjid, maka jamaah tidak berdiri hingga mereka melihat imam telah keluar, hadis dari Abu Qatadah radhiallahu ‘anhu, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda:
ุฅِุฐَุง ุฃُِููู
َุชِ ุงูุตَّูุงَุฉُ، َููุงَ ุชَُููู
ُูุง ุญَุชَّู ุชَุฑَِْููู
“Apabila dikumandangkan iqamat, janganlah kalian berdiri, hingga kalian melihatku.” [HR. Bukhari 637, Muslim 604, Nasai 687, dan yang lainnya]
ูุงููู ุฃุนูู
… ูุจุงููู ุงูุชูููู ูุตูู ุงููู ุนูู ูุจููุง ู
ุญู
ุฏ ูุขูู ูุตุญุจู ูุณูู
✒ Alfaqir ilallah: Abu Muhammad Royhan
๐ป Sumber: https://permatasunnah.com/beberapa-permasalahan-seputar-azan-iqamat-seri-2/
----------••♛♛♛••----------
๐ Permata Sunnah
๐ Web: http://permatasunnah.com
๐ฐ Donasi Dakwah Permata Sunnah
๐ง Bank Negara Indonesia (BNI Syariah)
| No. Rek: 0617861121
| An. Dedi Budika
| Kode Bank 427
๐ฑKonfirmasi: Pilih salah satu
• Silakan Klik http://bit.ly/2DonasiPermataSunnah
• Pesan 0822-9386-8892 (WA)
๐ก Silakan disebar Artikel ini dengan tidak menambah dan mengurangi isi tulisan.
Komentar
Posting Komentar